隔座送钩春酒暖 第四百八十一章 舌辩仙子(2 / 2)

拯救大唐MM 霞飞双颊 4300 字 2022-07-18

“以前有一个人想吃鱼。”徐子陵忽然转移话题道:“他就去溪边抓鱼。可是抓来抓去,因为溪流很深很急。他怎么也抓不到鱼。这时有一个老人跟他说,要他把溪水用桶翻干,露出溪底,那么就可以抓到鱼了。这个人一听,觉得很有道理,于是就照着做起来。”

“可是他去没有把溪流的上游拦住,只一心在下游不住地用桶来把水翻到边上的田地去,尽管累得有如烂泥,却怎么也翻不干那条潺潺不绝的溪水。”徐子陵最后补充一句,道:“自然,他也抓不住鱼。”

“徐公子是否想借故事说明除非天下一统,消除群雄争霸的敌对和战乱,否则天下受苦的万民始终无法得到真正的拯救?”师妃喧听得星眸连闪,问。

“我更想说明。”徐子陵淡淡地道:“做人不能死认一边理,要做些真正具有实际意义的事,不要做些徒劳无功的事,师介子你如果把大家的金钱之类的全部集起来,然后施发给那些万民,最后可能只会让他们更受人剥削,过得更惨。”

“这怎么可能?”师妃喧不同意徐子陵这一个说法。

“那些剥削他们的人一看,自己属下的子民有人可怜,有人救赎,那么不是更加剥削他们?让他们更加惨些?更让人可怜?”徐子陵看了师妃喧一眼,忽然沉吟了一下,道:“说一下你不喜欢听的,有人把小孩子的手脚打断,让他们呆在街边乞讨,结果善良的人们看见了,觉得很可怜,施舍了钱财,那些人一看,就把更多的小孩子都这样做,而且弄得更惨,来博得更多善良人的同情心……”

“天下一统,消除一切祸国殃民之举。”师妃喧深深吸了一口气,星眸中闪着坚定的光芒,点头道:“妃喧明白了,现在听你一说,更加坚定了促使天下一统的决心。”

“好,这样子就更像拯救万民的仙子了!”徐子陵鼓掌大笑道。

“妃喧听到徐公子有语带嘲笑之意。”师妃喧一怔,疑问道:“难道为天下万民尽一点自己的绵力有什么不对吗?”

“没有。”徐子陵轻笑道:“如果师仙子不介意。那么我再说一个小故事。”

“徐公子的故事还真多。”师妃喧微笑道:“试听下无妨。虽然妃喧觉得听了徐公子的故事,一定就会让徐公子驳倒的,但是心中却想听听。”

“因为我说的有道理。”徐子陵呵呵笑道:“河滩有无数的沙子,其中有两颗小沙子特别要好,两个呆在一起,过得很不错,觉得这样有伴很快乐。不过有一天,有个珍珠贝经过时,问谁愿意成为珍珠,一颗小沙子就觉得能成为珍珠实在是太幸福了。于是答应就随珍珠贝去了。最后经过一段时间,它外围包上了一层厚厚的珍珠质,真的成为一颗珍珠。”

“当它再次经过沙滩上时,谁也认不出它就是原来那颗沙子了。”徐子陵淡淡地道:“可是在内里,它根本没有变,还是颗海子。当然,因为它成了珍珠,没有多久,就有割珠人把它取走。最后镶到一个美人头上的簪子上去了。虽然从此这颗小沙子高高在上,受尽人们的喜欢,但是,它再没有了同伴,也不快乐……”

“徐公子想借这一件事说明什么?”师妃喧似悟非悟。疑问道。

“想说明,并不是所有的改变都会是好的。”徐子陵看了一眼师妃喧,微微一笑道。

“原来徐子陵想影射的不只是妃喧吗?”师妃喧微有诧异地问。

“如果你觉得很快乐,那也没有所谓,是不是?”徐子陵忽然又问道:“高高在上的师仙子快乐吗?天天这样为万民奔走,是否会很开心?师仙子想做什么?小沙子?还是珍珠贝?还是割珠人?又或者是那个头戴珠花的美人?”

“徐公子的言语深意,妃喧一时无法尽悟。”师妃喧又奇问道:“但是话转回来,难道徐公子觉得妃喧这种为万民略尽绵力的事是错的?”

“佛有很大的神通对不对?”徐子陵反问道:“按佛家的说法,天上有很多的神佛,这些大觉者个个神通无比,又慈悲超常,善德俱在。那么,他们为看现在众生皆苦,为何不运用他们的无上神通,把大家都变得无病无疼,无饥无寒,变得幸福快乐起来呢?那般慈悲那般善良那般神通的他们,为什么不那样做呢?”

“因为人有果报轮回,有因缘苦果,所以……”师妃喧忽然说不下去了。

“对了。”徐子陵点头道:“因为按照佛家说的,因为人的受苦就是在还业,在偿还前生所做的那些坏事所得到的报应。你去帮他,让他们不再受苦,结果反倒害了他们。他们如果在现在不还这个恶业,可能在日后还会受到别的苦难,今生还不尽,那么来生继续偿还。”

“妃喧并非有心拦阻别人偿业,只是看见众生皆苦,心生怜悯……”师妃喧越说越是小声,最后轻轻摇摇螓首还不再说话了,星眸中微有泪光涌现。

“按照佛家所说,无论是天下四崩五裂,还是天下大统,都是一种天象的变化。”徐子陵淡淡地道:“在这种天象的环境里,有的人很苦,甚至会死,但是他们会因为这一种苦痛和死亡而大大地减轻了罪业,他们可能在后半生或者来生里,就会过得很好。他们会学到很多东西,也知道生命的珍贵,明白亲人的重要,了解生活的来之不易,甚至还会拥有一定的求生技能,把这些经验教导自己的子孙后代,让他们顺利延绵下去。”

“受苦不一定是件坏事。”徐子陵轻轻地道:“一个人在逆境里能比一个人在顺境里更加努力。更加奋发向上,更加珍惜一切,也更有能力。相反,如果生活富足,人们就会容易变得骄奢淫逸,你看看富足的洛阳人和成都人,他们无论身体,或者思想,甚至能力会远远较很多贫苦的人要差,虽然他们过得很好,但是这对于长远来说,并非是一件好事。”

“如果一个国家的人都像他们这样了,就会崩溃,分裂,破碎。”徐子陵微微一笑道:“大隋崩溃的最主要原因不是因为炀帝杨广,而是因为过于富足。文帝杨坚一生努力让自己的子民富足起来,但是,却不想到,这是对他们最大的祸害。”